추천 코스

우키미도

나라공원・사오이케에 떠 있는 히피피(히와다부키), 팔각당 형식(육각형)의 당입니다. 수면에 비치는 모습이 아름답고, 물가의 휴식의 장소가 되고 있습니다. 현재의 우키미도는, 구우부미당이 노후화했기 때문에, 헤세이 3년부터 헤세이 6년에 걸쳐의 3년간의 수복 공사에 의해, 그 아름다움을 지금에 부활시켰다.가스가 타이샤보다 아사카가하라아사지가하라) 숲을 닦아 가면 붙어 있습니다.

도다이지 절

東大寺 ( 도다이지 절) 의 금당인 대불전에서는 나라의 상징인 대불(다이부쓰)을 모시고 있습니다 . 불심이 깊었던 쇼무천황은 부처의 자비로 당시의 정치불안을 해소하고자 도다이지 절을 창건하고, 743 년에는 대불인 노사나불의 제작을 명하며 전 국민에게도 이를 돕도록 호소했습니다. 이에 行基 (교키) 스님도 제자들을 거느리고 협력한 결과, 7 년 후인 749 년에 대불이 완성되고 이어서 대불전도 완성되어 752 년에 개안공양 법회가 행해졌습니다. 공사는 그 후로도 이어졌지만 도다이지 절의 건립은 나라의 총력을 기울인 대사업이었으며, 그 가람은 전례없이 장대한 것이었습니다. 남대문의 정면에는 중문과 회랑을 배치하여 대불전을 에워싸고, 그 전방좌우에 7 층의 동탑과 서탑이 세워졌습니다. 대불전 뒤에는 승방으로 둘러 쌓인 강당을, 동쪽에는 식당을 배치하였습니다. 그리고 동쪽의 산에는 法華堂 (홋케도 법당)과 二月堂 (니가쓰도 법당)을, 서쪽에는 戒壇院 (가이단인 법당) 그리고 서북쪽에는 正倉院 (쇼소인) 이 있습니다. 동쪽을 제외한 서쪽, 남쪽, 북쪽을 토담으로 에워싸고, 남쪽과 서쪽에는 3 개의 문을 열어놓았습니다. 남쪽중앙이 남대문이며, 서쪽에서도 가장 북쪽의 문이 데가이문 입니다 . 헤이안시대 이후에도 전국 사원의 총본산으로서 세력을 유지하였으나, 1180년 平氏 (헤이씨, 타이라성을 가진 씨족) 의 공격으로 대불과 함께 대불전이 불타고 쇼소인, 홋케도 법당, 종루, 데가이문 등을 제외한 대부분의 법당과 탑이 화재로 소실되었습니다. 그 후 重源 (초겐:카마쿠라시대 초기의 정토승) 을 중심으로 부흥사업이 이루어졌습니다. 송나라 공인 陳和卿 (친나케) 의 협력으로 1185년 대불을 복원하고 송나라로부터 새로운 건축양식을 들여와 대불전을 재건하였습니다. 4 년 후에 완성된 남대문은 이 건축양식을 지금까지 전해주고 있습니다 . 그 후 1200 년에는 새로이 開山堂 (가이산도 법당)이 세워지고, 수년 후 종루가 새로 지어졌습니다. 오미즈토리 (お 水取 り) 로 유명한 니가쓰도 법당은 1667 년에 화재로 완전히 소실되어 2 년 후 재건되었습니다 . 1567년 , 松永久秀 (마쓰나가 히사히데) 와 三好三人衆 (미요시산닌슈) 와의 전쟁으로 인해 대불전과 가이단인 법당을 비롯한 수많은 건물들이 화재로 소실되었습니다 . 그 후 스님들의 노력에도 불구하고 재건은 좀처럼 이루어지지 않다가 1684 년 막부의 허가로 公慶 (고케) 에 의해 부흥사업이 진행되었습니다 . 1692 년에 대불이 복원되고 1709 년에는 대불전도 재건되었습니다 . 나라시민들도 대불께 참배하는 모임 을 만들어 시주하였습니다 . 그러나 대불전의 재건은 막부의 원조에도 불구하고 재정이 여의치 않아 창건 당시보다는 규모가 축소되었습니다 . 대불전 정면의 폭이 27m 정도 좁아지게 되었으나 그래도 세계제일의 목조건축임에는 변함이 없습니다 . 明治 (메이지) 시대 초기에는 지붕이 기울어지는 등의 심한 손상으로 인해 다시 대대적인 수리의 필요성이 대두되었으나 , 메이지시대가 막을 내린 1909 년이 되어서야 공사에 착수하여 1913년에 준공되었습니다 . 昭和 (쇼와) 시대에는 남대문이나 데가이문 등의 수리도 이루어졌으며, 1978 년에는 대불전 지붕의 기와 11 만장을 새로 바꾸는 공사가 완공되었습니다 . 近 鉄奈良駅( 킨테츠 나라역 ) 에서 도보 15 분

간고지 절

猿沢池 (사루사와이케 연못) 의 남쪽에 위치한 奈良町 (나라마치 마을) 에 간고지절의 極樂坊 (고쿠라쿠보 법당)이 있습니다. 간고지 절은 蘇我馬子 (소가노 우마코)가 飛鳥 (아스카)에 세운 일본에서 가장 오래된 사원인 法興寺 (호코지 절, 아스카데라 절)을 平城京 (헤이죠쿄) 로 옮긴 것입니다. 가람은 나라시대 후반기에 정비된 것으로 보여집니다. 남대문으로 들어서면 바로 앞에 중문이 있으며 오른편 동쪽으로는 탑이, 왼편 서쪽으로는 小塔院이 배치되어 있었습니다. 중문은 강당과 회랑으로 연결되어 있으며 안에는 금당이 있었습니다. 강당 뒤의 종루를 끼고 동서로 각각 2 개의 大坊과 小子房로 이루어진 승방이 있으며, 그 뒤로는 식당이 있었습니다 . 헤이안시대 중반부터 간고지 절이 쇠퇴되고 정토교가 포교됨에 따라 그 중심이 고쿠라쿠보 법당으로 옮겨지게 되었는데, 원래 고쿠라쿠보 법당은 승방의 일곽이었으나 나라시대에 지코스님이 화공에게 그리게 한 쟁토만다라가 고쿠라쿠보 법당에 안치되어 있었기 때문입니다. 1244 년에는 본당이 동향으로 개조되고 선실도 개수되었습니다. 고쿠라쿠보 법당에서 운영하던 念佛講이 가마쿠라시대에 한층 발전하면서, 고쿠라쿠보 법당은 서민신앙으로 자리잡게 되었습니다 . 1451년 농민들에 의한 폭동으로 금당과 小塔院 등이 화재로 소실되었습니다. 고쿠라쿠보 법당과 5 층탑, 관음당은 무사했지만 불에 탄 자리에는 농가가 진출하여 마을이 되어버렸습니다. 이에 간고지 절은 고쿠라쿠보 법당과 5 층탑・관음당으로 이분화되었습니다. 그러나 1859년 5층탑과 관음당이 화재로 소실되면서 오랜 역사를 지닌 건물은 고쿠라쿠보 법당의 본당과 선실만이 남아 있으며, 지붕의 일부에 아스카의 호코지 절로부터 옮겨진 기와가 사용되고 있습니다 . 선실은 중앙을 출입구로 하는 승방형식입니다 . 近鉄奈良駅( 킨테츠 나라역 ) 에서 도보 10 분

의수원·녕악미술관

한때 나라표의 어용상인이 별저로 만든 정원으로, 쇼와 50년에 나라의 명승으로 지정되었다. 와카쿠사산이나 가스가산, 도다이지 남대문의 지붕이 차경이 되어, 마치 와카쿠사산의 잔디가 원내까지 계속되는 것처럼 안의 섬과 쓰키야마는 잔디에서 덮여 있습니다. 또 원내에는, 닝라쿠 미술관이 있어, 동양 고미술품을 수장·전시하고 있습니다.

다이죠인정원 문화관

간고지를 중심으로「나라마치」와 타카바타케 일대 중간에 위치하며, 명승지 구 다이죠인정원이나 다이죠인의 자료 전시를 보면서 편히 휴식을 취하고, 또한 전시실, 차실, 화실, 회의실 등을 이용할 수 있는 시설입니다. 당 문화관에서 정원으로 들어올 수 있습니다.

타이헤지 절

화엄종의 고사에서 속으로 대해지장이라고 불립니다. 헤이안 전기, 문덕 천황의 황후 후지와라 아키코가 자녀에게 불편하고 고민의 때, 당사 본존에 기원되어, 곧 회임, 무사 청화 천황을 안산된 것으로부터 오다이지의 이름이 붙었다고 전해지고 있다 합니다. 최근에는 미치코 황후, 황태자비 마사코 전하, 아키시노미야 비키코비 전하에도 이와타대를 헌납하고 있습니다. 전국에서 많은 사람들이 안산기원에 방문하고 있습니다.